Quatre mille enfants de prêtres, le Vatican appelé au tournant !


Quatre mille enfants de prêtres, le Vatican appelé au tournant

Francesco Boezi – Mar, 07/11/2017 – 18:24 (Le Giornale.it, Milan – 8 11 17)

Les enfants des prêtres représentent un problème de plus en plus proche pour l’Église catholique. Le Vatican a écrit une lettre à l’Association représentant les enfants des prêtres. La question est liée à l’avenir du catholicisme

Bergoglio  vers l’homologation viri et l’extension du sacerdoce aux pères de famille.
donner la possibilité aux prêtres de se marier ou d’admettre dans le clergé des hommes déjà mariés, en fait, résoudrait le tout à la racine.

Du moins en ce qui concerne les cas futurs. Mais au-delà des possibles tours d’apéritif du pape et des opposants et de ceux qui sont en faveur de cela qui reste pour l’instant une hypothèse, pour faire réfléchir sur l’affaire sont avant tout le nombre de personnes impliquées. Les enfants des prêtres, en fait, sont nombreux: quatre mille selon Coping International. Michael Rezendes, du Boston Globe, un membre de Spotlight, un journaliste rendu célèbre par l’enquête sur la pédophilie dans l’Église, a été parmi les premiers à remarquer l’ampleur du phénomène et dans une enquête divisée en deux parties, il a mis l’accent sur ce que pour le membre de la célèbre équipe du Globe est une véritable « légion invisible de ségrégation et d’abandon ». Et le Comité des Nations Unies avait déjà demandé au Vatican de « déterminer le nombre d’enfants amenés dans le monde par les prêtres catholiques, de savoir où ils sont et de prendre toutes les mesures nécessaires pour garantir que les droits de ces enfants à connaître leurs parents et à recevoir leurs soins sont respectés.

Il y a quelques jours, la Journée a également abordé « les histoires et les destins des enfants des prêtres ». Après la pédophilie, en bref, cela des enfants de prêtres risque de devenir un autre grand volet journalistique-médiatique concernant les scandales au sein de l’Église. C’est ainsi que le Vatican a commencé à prendre des contre-mesures. Le Saint-Siège, en effet, a décidé de faire face pour la première fois à la voie des voies officielles : la Commission pontificale pour la protection des enfants, un organe créé par le pape François en 2014 afin de contrer la présence de pédophilie au sein du clergé et plus largement pour la protection des enfants au sein des institutions ecclésiastiques catholiques, a écrit à Coping International, l’Association mondiale qui représente les enfants des prêtres. L’institution – lu sur le site De Coping – est une organisation bénévole visant à promouvoir le bien-être des enfants de prêtres et de religieux du monde entier. « Nous travaillons à côté de l’Eglise, encourageant l’ouverture aux personnes touchées par ce problème », a déclaré l’Association. Les enfants des prêtres, en effet, sont souvent victimes de difficultés psychologiques, économiques et sociales. Qu’il suffise de dire que dans la plupart des cas, ceux nés d’un homme lié au lien du célibat sont destinés à grandir sans père, avec tout ce qui suit.

« Lors de la dernière réunion du Comité pontifical pour la protection des enfants », peut-on lire dans la lettre adressée à Coping le 24 octobre. lignes directrices sur la question des enfants de prêtres. Le Vatican a décidé d’intervenir mais, précise la missive, « le problème est complexe et nécessite une évaluation minutieuse ». Le droit canonique – comme l’a souligné le Jour – ne prévoit pas de législation spécifique couvrant ce type d’affaire, mais affirme simplement les obligations de célibat et de continence pour les prêtres.
Ce que l’Association et les enfants de prêtres attendent du Saint-Siège, en fin de compte, c’est que ce dernier publie des règles pour guérir un vide législatif ou réglementaire difficile à justifier. Les premiers à prendre une décision juridique à ce sujet ont été les évêques irlandais qui ont publié des lignes directrices sur le sujet en août dernier, en mettant l’accent sur le fait que, bien que par « discernement au cas par cas », il est « indispensable » que le prêtre « n’échappe pas à ses responsabilités ».

« Les besoins de l’enfant, écrivent les évêques irlandais, doivent passer avant tout ! » Comme le fond de toute la question, il a été dit au début, il y a le thème de la prêtrise. Vincent Doyle, représentant Coping International et fils d’un prêtre, soutient que le sacerdoce et la paternité sont absolument compatibles. Avec lui, bien sûr, aussi une foule de théologiens progressistes. Le cardinal Sean O’Malley, en revanche, membre de la Commission pontificale pour la protection de l’enfance depuis 2014, pense différemment : « Si un prêtre est père, il a l’obligation morale de quitter le ministère. » La question, en fin de compte, entremêle les destins psychologiques des enfants de prêtres avec l’universel de l’Église catholique. Des lignes directrices pour s’attaquer au problème, qui pour Michael Rezendes est « systématique », une bonne partie de l’avenir du catholicisme pourrait passer. Au Vatican, en attendant, nous étudions ce qu’il faut faire.
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Quattromila figli di sacerdoti, il Vaticano chiamato alla svolta

Francesco Boezi – Mar, 07/11/2017 – 18:24 (Il Giornale.it, Milan – 8 11 17)

I figli dei preti rappresentano un problema di sempre più stretta attualità per la Chiesa cattolica.
Il Vaticano ha scritto una lettera all’associazione che rappresenta i figli dei sacerdoti. La questione è legata al futuro del cattolicesimo

Bergoglio verso i viri probati e l’estensione del sacerdozio ai padri di famiglia:dando la possibilità ai sacerdoti di sposarsi o ammettendo nel clero uomini già sposati, infatti, si risolverebbe il tutto alla radice.

Almeno in riferimento ai casi futuri. Ma prescindendo dalle possibili svolte aperturiste del papa e dai contrari e dai favorevoli a questa che per ora rimane un’ipotesi, a far riflettere sulla vicenda sono soprattutto i numeri dei coinvolti. I figli dei preti, infatti, sono tanti:quattromila secondo Coping international. Michael Rezendes, del Boston Globe, membro di Spotlight, giornalista reso celebre dall’inchiesta sulla pedofilia nella Chiesa, è stato tra i primi ad accorgersi delle proporzioni del fenomeno e in un’inchiesta divisa in due parti ha posto un focus su quella che per il membro del famoso team del Globe è una vera e propria « legione invisibile di segregazione e abbandono ». E il comitato preposto dell’Onu aveva già chiesto al Vaticano di « stabilire il numero dei figli messi al mondo da preti cattolici, scoprire dove si trovano e prendere tutte le misure necessarie per assicurare che i diritti di quei bambini a conoscere i loro genitori e a ricevere le loro cure siano rispettate ».

Pochi giorni fa, poi, anche il Giorno ha affrontato « le storie e destini dei figli dei preti ». Dopo la pedofilia, insomma, questo dei figli dei sacerdoti rischia di divenire un altro grande filone giornalistico-mediatico riguardante gli scandali interni alla Chiesa. E così, il Vaticano ha cominciato a prendere le contromisure. La Santa sede, infatti, ha deciso di affrontare per la prima volta di prendere la strada delle vie ufficiali: la Pontifica commissione per la tutela dei minori, un organismo istituito da Papa Francesco nel 2014 al fine di contrastare la presenza della pedofilia tra il clero e più genericamente per la tutela dei bambini all’interno delle istituzioni ecclesiastiche cattoliche, ha scritto a Coping International, l’associazione mondiale che rappresenta i figli dei preti. L’ente – si legge sul sito di Coping – è un’organizzazione volontaria tesa alla promozione del benessere dei figli di sacerdoti e di religiosi di tutto il mondo. « Lavoriamo – specifica l’associazione – accanto alla Chiesa, incoraggiando l’apertura verso le persone colpite da questo problema ». I figli dei preti, infatti, sono spesso vittime di disagi psicologici, economici e sociali. Basti pensare che nella maggior parte dei casi, chi nasce da un uomo legato al vincolo del celibato è destinato a crescere senza un padre, con tutto ciò che ne consegue.

« Nella riunione più recente della Pontificia commissione per la tutela dei minori – si legge nella lettera destinata a Coping dello scorso 24 ottobre – è stato deciso che il gruppo di lavoro incaricato di definire gli orientamenti dovrebbe prendere in considerazione la stesura di linee guida sulla questione dei figli dei preti ». Il Vaticano ha deciso di intervenire ma, specifica la missiva, « il problema è complesso e necessita di un’attenta valutazione ». Il diritto canonico – come ha sottolinato il Giorno – non prevede una normativa specifica che copra questo genere di fattispecie, ma si limita ad affermare gli obblighi di celibato e continenza per i sacerdoti. Quello che l’associazione e i figli dei sacerdoti si aspettano dalla Santa sede, in fin dei conti, è che quest’ultima rilasci delle norme atte a sanare un vuoto legislativo o regolamentare difficilmente giustificabile. I primi a pronunciarsi giuridicamente sulla questione, sono stati i vescovi irlandesi che nell’agosto scorso hanno rilasciato delle linee guida sul tema, soffermandosi sul fatto che, seppur mediante « il discernimento caso per caso », sia « indispensabile » che il sacerdote « non fugga dalle proprie responsabilità ».

« Le necessità del bambino – hanno scritto i vescovi irlandesi – devono venire per prime! ». A fare da sfondo a tutta la questione, si diceva all’inizio, c’è il tema del sacerdozio. Vincent Doyle, rappresentante di Coping International e figlio di un sacerdote, sostiene che il sacerdozio e la paternità siano assolutamente compatibili. Con lui, ovviamente, anche una schiera di teologi progressisti. Il cardinale Sean O’ Malley, invece, membro dal 2014 della Pontificia commissione per la tutela dei minori, la pensa diversamente: »Se un prete è padre, ha l’ obbligo morale di lasciare il ministero ». La questione, in definitiva, intreccia i destini psicologici dei figli di sacerdoti con quello universale della Chiesa cattolica. Dalle linee guida per affrontare il problema, che per Michael Rezendes è « sistematico », potrebbe passare una buona parte del futuro del cattolicesimo. In Vaticano, nel frattempo, si studia il da farsi.

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